By Thomas Tillmann

The paintings offers the measure to which early Goethe is laid low with the talk touching on biblical exegesis. Goethe offers concept-theoretical paradigms relatively on pietism, which he makes use of in a playful means within the improvement of his inspiration of genius. The "reborn in Christ", who's granted merciful knowing and whose rapture erupts in conversing in tongues, turns into a template that is used to signify the connection among impact and expression, hermeneutics and aesthetics.

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Theologie als Wissenschaft hat im auf ‚Frucht‘ und ‚Nutzen‘ hin orientierten Zeitalter nur da ihre Berechtigung, wo sie diese Nützlichkeit erweist, indem sie der ethischen Praxis des einzelnen und seiner persönlichen Erbauung zu dienen vermag. 68 Aufklärerische Selbstbespiegelung und pietistische Gewissenserforschung haben ihren gemeinsamen Ausgangspunkt im vorausgesetzten Perfektibilitätsglauben der Epoche. 69 Philipp Jakob Speners (1635-1705) Programmschrift Pia desideria, 1675 erstmals als Vorrede zu Johann Arndts Postilla, Das ist: Geistreiche Erklärung Der Evangelischen Texte durchs gantze Jahr (erstm.

112 Francke, Praelectiones, S. , S. 57. Dabei handelt es sich nicht um unterschiedliche Sinne der Schrift, sondern um unterschiedlich erschöpfende Erkenntnisse des einen, wahren Schriftsinnes, den Francke in lutherischer Tradition weiterhin annimmt: „est igitur lectionis exegeticae, unicam hanc, &veram Spiritus S. “ Francke, Manuductio, S. 91. 30 Hermeneutische Grundpositionen der Bibelexegese im 18. 118 Die Abgrenzung zu Luther markiert einerseits die Zurückweisung des sensus simplex als entscheidendem Bedeutungsträger und andererseits die radikale Entschiedenheit der Trennung zwischen den wenigen Wieder- _____________ 113 Vgl.

115 u. Gutzen 1988, S. 273f. Pietistische Bibelexegese 33 Disposition vorausgesetzt, verbürgt das affektive Erlebnis des Lesers die subjektive Richtigkeit seiner Auslegung. Indem den Affekten der Schreiber Relevanz für die Auslegung des Bibeltextes zugesprochen wird, deutet sich zudem eine persönliche Involviertheit bei der Abfassung des biblischen Textes an, die über das orthodoxe Verständnis der Verbalinspiration, das die menschlichen scriptores der Bibel Gott als auctor gegenüberstellt, hinausgeht.

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Hermeneutik und Bibelexegese beim jungen Goethe by Thomas Tillmann
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